揭開華佗出生地之謎

 亳州因為是華佗的故里而享譽四方。據(jù)考證，華佗的出生地為今譙城區(qū)華佗鎮(zhèn)小華莊，市區(qū)內(nèi)的華祖庵是華佗當年的居住地，那么，華佗為什么會搬出小華莊？sWc安徽網(wǎng)庫 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　沿105國道向北，從譙城區(qū)華佗鎮(zhèn)境內(nèi)的一個路口向東走約兩華里就到了小華莊。sWc安徽網(wǎng)庫 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　連日的陰雨天氣使通向村莊的小路有些泥濘，當記者走過一座用青磚砌成的已有些破舊的小橋時，正巧遇到的幾位正要出行的小華莊的居民。sWc安徽網(wǎng)庫 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　“請問這里就是華佗的出生地小華莊吧？”記者問道。sWc安徽網(wǎng)庫 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　“是啊，這里就是。你身后的這座小橋就是當年村北頭的居民為了方便華佗過往專門修的橋。叫憑心橋，意思是說華佗醫(yī)德好，給病人瞧病是憑良心、一絲不茍的！橋下面的溝叫憑心溝。”順著鄉(xiāng)親們的手勢，記者再次打量了這座拱型小橋，腦海里似乎浮現(xiàn)出華佗背著藥箱踩著泥濘的小路走過小橋的情景。sWc安徽網(wǎng)庫 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　“五禽戲是華佗所創(chuàng)，據(jù)說以前村里曾有五禽戲的戲臺遺址對嗎？”告別這些鄉(xiāng)親們，記者走進村莊，在村里四處尋找沒有發(fā)現(xiàn)戲臺遺址后，記者找到村里一位姓華的老人咨詢。sWc安徽網(wǎng)庫 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　老人家說，這里以前是有個戲臺不錯，但隨著時間的流逝已經(jīng)消失了。sWc安徽網(wǎng)庫 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　那么，華佗當年出生的老宅在哪里呢？sWc安徽網(wǎng)庫 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　據(jù)這位村民介紹，在村莊的北頭有一座當?shù)厝怂追Q“華祖廟”的地方，那里據(jù)傳就是華佗出生時的宅地。sWc安徽網(wǎng)庫 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　“華祖廟”是一座廟宇嗎？何時所建？是誰建造的？帶著疑問，記者一路打聽終于在村莊的最北頭找到了緊靠路邊的“華祖廟”。sWc安徽網(wǎng)庫 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　“華祖廟”即華佗祠sWc安徽網(wǎng)庫 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　走過橫跨在路邊水溝上的一座小橋，眼前便是人們所說的“華祖廟”了。在廟門口的東側(cè)有一塊長方形的青石，上面用黑字寫著“華佗老宅”的字樣。廟門正上方寫有“華佗祠”三個大字，原來，人們口中的“華祖廟”即華佗祠。sWc安徽網(wǎng)庫 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　推開紅色的大門走進去，順著腳下一條筆直的用青磚鋪成的路便走進了大殿。大殿正中是一尊白色的華佗雕像，東側(cè)墻壁上掛著一幅華佗秉燭夜讀的畫像，名曰“華佗遺像”，兩旁寫著“一代神醫(yī)功侔良相，千秋遺愛澤被故園”的字樣�！≡诖蟮畹奈鱾�(cè)墻壁上掛滿了紅彤彤的錦旗，“慈悲濟世，功在千秋”的錦旗文字透漏出人們對華祖的敬重和愛戴。　已在此看守17個年頭的權(quán)順蓮老人指著被紅漆粉刷一新的殿門和窗戶告訴記者，這里曾經(jīng)被破壞得不成樣子，后來經(jīng)過幾次維修才成今天這個樣子。sWc安徽網(wǎng)庫 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　“這個廟所在的位置就是華佗的出生地嗎？”sWc安徽網(wǎng)庫 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　“是啊，這是經(jīng)專家考證的。當年華佗就出生這里，現(xiàn)在小華莊有200多個姓華的人，他們都是華佗的后裔。我就是土生土長的本莊人。”老人家自豪地告訴記者。　權(quán)順蓮老人今年已經(jīng)66歲了，她從小跟隨外婆住在小華莊(外公姓華)，也許是沾著神醫(yī)的血脈，她和愛人(已去世)都是醫(yī)生，不僅如此，小華莊有不少村民都對醫(yī)學很感興趣，而且這里的村民都把大部分莊稼地種上了桔梗、白芍等中藥材。sWc安徽網(wǎng)庫 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　“那你知道，華佗是何時從這里搬出去的？是不是搬到現(xiàn)在城區(qū)內(nèi)的華祖庵了那?”當記者向老人家咨詢這些問題時，老人家搖了搖頭，說她不知道。不過，老人家指點記者，關(guān)于這段歷史，我市的畫家顏語老先生很有講究，這個華佗祠就是當年顏語老先生一手策劃建造的�！�“華佗祠是哪一年建造的？它的原址是什么樣子呢？”見到顏老后，記者好奇地問。sWc安徽網(wǎng)庫 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　據(jù)顏老介紹，華佗的出生地里經(jīng)多年的風吹雨打，到1983年時地上僅殘存一個院墻的痕跡，為了迎接第二年在亳州召開的全國華佗學術(shù)研討會，于是，原亳縣縣委縣政府和地方政府便共同出資修建了現(xiàn)在的展現(xiàn)在人們眼前的華佗祠　那么，當年殘存的院墻遺址是不是華佗的主宅呢？人們是如何考證華佗就是出生在這里的呢？據(jù)說現(xiàn)在城區(qū)的華祖庵是華佗當年種植草藥和居住的地方，那么，華佗又是為何從老家搬出來的呢？對于這些疑問，作為安徽省文史研究館館員且從事華佗研究20多年的顏老一一給記者進行了講解�！☆伬险f，據(jù)史料記載，華佗的祖先是春秋戰(zhàn)國時宋國的官員(在河南商丘境內(nèi))，后來，華佗的祖先被封在“華”地，即小華莊(大約一兩千年以前此處屬于河南商丘境內(nèi))，這些有史料(食采于華)為證。而華佗祠的原址據(jù)考證就是華佗的出生地，華姓也即從此史書中出現(xiàn)�！”环鉃獒t(yī)藥始祖的神農(nóng)氏后裔曾在西周時期把衣冠冢設(shè)在今亳州，神農(nóng)氏為研究中草藥一日嘗藥百種以至中毒的精神深深感動了年輕時的華佗。后來，立志成為神農(nóng)氏接班人的華佗便把家搬到亳州潛心研究中藥，終于成為一代神醫(yī)。而他的住地即為現(xiàn)在的華祖庵。sWc安徽網(wǎng)庫 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　“聽說華祖庵始建于唐宋年間，為什么不是漢代呢？”記者問道。sWc安徽網(wǎng)庫 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　“華佗要給頭疼久治不愈的曹操實施開顱手術(shù)而被曹操疑為想謀害自己，且將華佗殺害于河南許昌(華佗的墳墓也在這里)。華佗去世后，迫于曹操的統(tǒng)治，人們雖敬重華佗，但不敢為他修建廟宇以示懷念，直到唐宋年間，人們才在這里修建了華祖庵。”顏老介紹說。sWc安徽網(wǎng)庫 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　“為什么稱之為‘庵’，不是廟和祠呢？”記者好奇的問。sWc安徽網(wǎng)庫 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　“華佗一生從醫(yī)，不愿為官，確切地說他的身份即為布衣，沒有官方職務(wù)，廟建好后，當時是有一位尼姑來主持這個廟宇的，華祖庵便由此得名。”顏老介紹道。sWc安徽網(wǎng)庫 地方門戶新聞?wù)?/span>