神靈的稻谷 最后的農耕祭典

10月，秋收的季節(jié)。本該秋高氣爽的云南，此時卻陷在大范圍的陰雨天氣里。云南省文山壯族苗族自治州廣南縣者兔鄉(xiāng)，雨滴敲打在芭蕉葉上的聲音讓人焦慮。此前還是萬里無云的天空，就在“卜兜”（壯語意為：我們的父老或族長）算好日子定下收割日期后就下雨了。靜靜的河谷里，新碼起的谷垛濕漉漉地散落在田里，各家各戶的稻谷都收了，唯有小河邊那形似小鳥的稻田，在雨霧里誘惑著饑餓的麻雀。再不收，稻谷就會爛在田里。如果真的絕收，那是不祥的預兆。對河谷中的人們來說，他們祖祖輩輩的記憶里，這事從沒發(fā)生過。那片稻田里的稻谷是有神性的，它們專為山神栽種，而這山神主宰著河谷的五谷豐登。那是人與土地之間延續(xù)了千百年的對話。ofe安徽網(wǎng)庫 地方門戶新聞站

那貝村的人與土地尚維持著它們最初的聯(lián)系
者兔鄉(xiāng)那貝村地處云南省文山壯族苗族自治州的東北部，它鮮為人知，卻是壯族的神圣之地。這里還采用傳統(tǒng)的耕種方式，人與土地、土地與種子，尚且維系著它們最初的聯(lián)系。每年神田收割的日子都是“卜兜”（壯語意思是我們的父老或族長）算好的。“卜兜”是河谷中11個村寨選出來主持祭祀山神的代表。每年春天，長者用雞蛋打卦占卜的方式把他們選出來，一年一換。

幾位“卜兜”聚在小木屋里吸著水煙筒等待著天晴，日子是他們定的，出了事村民多少要怪罪他們。“卜兜”是河谷中11個村寨選出來主持祭祀山神的代表。每年春天，長者用雞蛋打卦占卜的方式把他們選出來，一年一換，這是榮譽，更多是責任。在互聯(lián)網(wǎng)經濟已深入生活的時代，這情景多少有些魔幻：不論是玩微信、網(wǎng)游，還是去沿海打工看世界，都不妨礙他們掐指選吉日。這就是這個山谷有趣之處。在寧靜的鄉(xiāng)村生活的背后，是一部完整的人類稻作耕種史，春華秋實，四時祭祀，人與土地、土地與種子，尚且維系著它們最初的聯(lián)系。ofe安徽網(wǎng)庫 地方門戶新聞站

圖中的長者曾是當?shù)氐牟寄�。布摩是壯族傳統(tǒng)文化的傳承者，負責民間各種鬼神事宜。

者兔鄉(xiāng)九龍山保存著中國古老的糯稻文化

者兔鄉(xiāng)地處云南省文山壯族苗族自治州的東北部，它鮮為人知，卻是壯族的神圣之地。雨霧里那塊小鳥形狀的稻田，壯語里稱作“那閧（音hòng）”，田里的稻谷叫“糇（音hóu）閧”。“閧”是皇、王者、最高權力或神圣的意思。如果用漢語描述，“那閧那丘”是天下最神圣的土地，糇閧是稻谷中神圣的種子。它們不是供人食用的，而是祭獻給護佑著天下所有稻田平安的神靈的。ofe安徽網(wǎng)庫 地方門戶新聞站

這位神靈住在小河上游的九龍山上，那是廣南縣的最高峰，海拔1993米，森林茂密，大大小小12條溪流從山中發(fā)源，滋養(yǎng)著山下數(shù)萬畝農田。壯語稱九龍山“賽吉金閧吉旦”或簡稱“博吉金”，意思是“遍布黃金的大地之王，流淌著瀑布的群山之尊”。它主導風雨雷電，關照糧食的豐歉和人畜興衰。這讓九龍山成為百萬壯族的神圣之地。ofe安徽網(wǎng)庫 地方門戶新聞站

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