讓文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代生活

 　　十九大報(bào)告提出，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是千年文明古國的歷史積淀，是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，對中華民族精神的構(gòu)建有著潛移默化的熏陶作用。我省各領(lǐng)域非遺傳承人、非遺研究專家認(rèn)真學(xué)習(xí)十九大報(bào)告，正在將大會精神轉(zhuǎn)化為貫徹落實(shí)的動力，創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承方式，展現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生機(jī)與活力。ddK安徽網(wǎng)庫 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　徽州竹藝軒總經(jīng)理朱偉：ddK安徽網(wǎng)庫 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　為傳統(tǒng)工藝振興出一份力ddK安徽網(wǎng)庫 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　接受采訪前，朱偉一直在與故宮博物院工作人員打電話。“明年1月，我們的竹雕工藝品就要在故宮博物院的文創(chuàng)產(chǎn)品門店上架了。”朱偉說。他的桌上放著一個(gè)名叫踏雪尋梅的竹雕香器，雕刻畫面唯美，造型簡約。“我們希望能借助故宮文創(chuàng)平臺走向海內(nèi)外。 ”朱偉既是非遺傳承人，又是這個(gè)竹雕生產(chǎn)性保護(hù)基地的總經(jīng)理，但從業(yè)近20年來，他習(xí)慣稱呼自己為“手藝人”。ddK安徽網(wǎng)庫 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　“徽州磚雕、木雕、石雕、竹雕馳名海內(nèi)外，徽州工匠名不虛傳。”朱偉和他的團(tuán)隊(duì)以前做的是傳統(tǒng)竹木雕，在他看來，這些精致的雕刻，凝聚了徽州傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)了樸素的生活智慧。想向大眾傳遞這份文化與智慧，就必須讓非遺產(chǎn)品走進(jìn)尋常百姓家，與現(xiàn)代生活結(jié)合。目前，他們正在與獨(dú)立設(shè)計(jì)師、各大博物館開展合作，力求讓徽州竹雕既不失傳統(tǒng)韻味，又符合現(xiàn)代審美。ddK安徽網(wǎng)庫 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　我省第五批省級非遺項(xiàng)目合計(jì)135項(xiàng)，項(xiàng)目數(shù)量比往年大幅增加，特別是傳統(tǒng)技藝類項(xiàng)目達(dá)到40個(gè)，這將為我省執(zhí)行《中國傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃》增加存量、打下基礎(chǔ)。在黃山乃至全省，像朱偉這樣將非遺技藝融入現(xiàn)代、做大產(chǎn)業(yè)的手藝人還有很多�；罩輦鹘y(tǒng)技藝類非遺的生產(chǎn)性保護(hù)更是帶動了工匠“返鄉(xiāng)”、產(chǎn)品“出海”。朱偉說，十九大報(bào)告關(guān)于傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承的論述令他們深受鼓舞：健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場體系，創(chuàng)新生產(chǎn)經(jīng)營機(jī)制，完善文化經(jīng)濟(jì)政策，培育新型文化業(yè)態(tài)。這是為手工匠們轉(zhuǎn)型升級提氣鼓勁。朱偉相信，傳統(tǒng)技藝在創(chuàng)造與創(chuàng)新的過程中會再次成為時(shí)尚。ddK安徽網(wǎng)庫 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　潛山彈腔省級傳承人許開學(xué)：ddK安徽網(wǎng)庫 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　讓傳統(tǒng)戲曲“活”在舞臺上ddK安徽網(wǎng)庫 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　潛山彈腔省級傳承人許開學(xué)的家在小山?jīng)_里高高的土坡上，進(jìn)入小山?jīng)_一路顛簸，卻總有全國各地的京劇票友不遠(yuǎn)千里前來“尋根問祖”。彈腔作為京劇、徽劇的母體，具有其重要的藝術(shù)價(jià)值與歷史意義。即便已是古稀之年、腿腳不便，許開學(xué)依然對整理劇本、組建班社、發(fā)展演員、開展演出等親力親為。最近，他先后帶領(lǐng)其他彈腔傳承人深入村莊、社區(qū)、校園演出潛山彈腔幾十場次。ddK安徽網(wǎng)庫 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　在他的精心操持下，潛山彈腔演員結(jié)構(gòu)老中青結(jié)合，上有60多歲的“老戲骨”，下有十五六歲的“戲伢子”。他們演出的代表性劇目有《二進(jìn)宮》《渭水河》《三奏本》《轅門斬子》《三堂會審》《郭子儀上壽》《王春娥教子》《四郎探母》等。演出間歇許開學(xué)認(rèn)真思考十九大報(bào)告中關(guān)于文化自信的論述。戲曲節(jié)奏明快、鼓點(diǎn)激昂，臉譜辨識美丑，故事訴說善惡。他覺得，戲曲類非遺項(xiàng)目正是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代活態(tài)呈現(xiàn)的一個(gè)重要載體。ddK安徽網(wǎng)庫 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　我省非遺項(xiàng)目中，傳統(tǒng)戲曲類占有相當(dāng)大的比重，黃梅戲、徽劇、廬劇、青陽腔、泗州戲等，都具有較高的知名度。而更多散落在民間的戲曲樣式同樣具有極高的藝術(shù)價(jià)值，蘊(yùn)含充沛的民族精神。許開學(xué)介紹，潛山縣圍繞彈腔藝術(shù)的起源、流布范圍、傳承譜系及代表性劇目等，進(jìn)行發(fā)掘和研究，已設(shè)立彈腔藝術(shù)專項(xiàng)資金，建立了獎勵機(jī)制，對演出劇目予以場次補(bǔ)貼，同時(shí)定期舉辦彈腔劇目調(diào)演，組織劇團(tuán)下鄉(xiāng)演出，讓古老彈腔“活”在舞臺上，也“活”在更多年輕人的視野里。許開學(xué)說：“十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。我們這些從事傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的老藝人聽來格外激動。我們趕上了新時(shí)代，大家一定要齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)和諧地將彈腔保護(hù)好、傳下去。 ”ddK安徽網(wǎng)庫 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　省直工委黨校非遺研究專家許敏娟：ddK安徽網(wǎng)庫 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　為普及非遺保護(hù)理念積極奔走ddK安徽網(wǎng)庫 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　“非遺研究不能坐在書房，而要走到民間去探訪，多做田野調(diào)查，才能保證我們的研究面向生活、面向時(shí)代。”省直工委黨校非遺研究專家許敏娟說，為完成省社科聯(lián)和省委宣傳部的課題，她多次走進(jìn)徽州文化生態(tài)實(shí)驗(yàn)區(qū)調(diào)研，走訪調(diào)查非遺傳承人和民間藝人，請游客做相關(guān)問卷調(diào)查。每次回老家探親，看到家鄉(xiāng)村落中一些非遺未得到及時(shí)保護(hù)，她都會向村里提出保護(hù)建議。“我們的調(diào)查走訪也在客觀上普及了非遺知識，向受訪者傳播了非遺保護(hù)的理念。”許敏娟說。ddK安徽網(wǎng)庫 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　非遺保護(hù)中，非遺專家作為不可或缺的參與群體，發(fā)揮著指導(dǎo)、咨詢、檢查、監(jiān)督等作用，具有一定的社會參與性和公共影響力。許敏娟的感觸是，學(xué)界通過與分管非遺工作的政府部門一起以課題申報(bào)的方式來研究非遺保護(hù)實(shí)踐中出現(xiàn)的一些難題，既能通過課題調(diào)研分析，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，剖析癥結(jié)所在，找出解決問題的路徑；又能通過一些重要部門發(fā)布的課題立項(xiàng)，引起有關(guān)決策部門的關(guān)注與支持；同時(shí)也通過課題報(bào)告向上級黨委、政府和學(xué)界乃至大眾表達(dá)非遺保護(hù)的理念。ddK安徽網(wǎng)庫 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　許敏娟說，黨的十九大對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出新的戰(zhàn)略部署，制定了新時(shí)代統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局的戰(zhàn)略目標(biāo)，非遺保護(hù)和傳統(tǒng)工藝振興也走進(jìn)一個(gè)新時(shí)代。如何推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展？新時(shí)代的新實(shí)踐也將更多非遺傳承保護(hù)和傳統(tǒng)工藝振興方面的理論研究課題交給學(xué)者，她也將和眾多熱愛非遺、關(guān)注非遺的學(xué)者一起在這條路上繼續(xù)走下去，做保護(hù)工作的積極推動者與非遺理論的引領(lǐng)者，不負(fù)使命擔(dān)當(dāng)，回應(yīng)新時(shí)代賦予的新課題。ddK安徽網(wǎng)庫 地方門戶新聞?wù)?/span>